Da Innamoramento ed amore di Alberoni

Innamoramento è lo stato nascente di un movimento collettivo a due

“E’ una necessità di rompere completamente con il passato, una necessità di rimettere in discussione la vita, un gettarsi nel rischio del totalmente nuovo.

Nessuno si innamora se è , sia pure parzialmente , soddisfatto di ciò che ha e di ciò che è. L’innamoramento scaturisce da un “sovraccarico depressivo” e questo è una impossibilità di trovare qualcosa che ha valore nell’esistenza quotidiana. Il sintomo della predisposizione all’innamoramento non è il desiderio cosciente di innamorarsi, il desiderio intenso di arricchire l’esistente; ma il senso profondo di non essere e di non avere nulla che vale e la vergogna di non averlo. Ecco il primo segno della preparazione all’innamoramento; il senso della nullità e vergogna della propria nullità. Per questo l’innamoramento è più frequente nei giovani, perché essi sono profondamente incerti, non sono sicuri di valere, spesso si vergognano di loro stessi. E lo stesso vale in altre età della vita quando si perde qualcosa del nostro essere; alla fine della giovinezza, oppure quando ci si avvicina all’età anziana. E’ un perdere irreparabilmente qualcosa di sé, il dovere diventare privo di valore, degradato , se confrontato con ciò che si è stato. Non è la nostalgia di un amore che ci fa innamorare, ma il convincimento di non aver nulla da perdere divenendo ciò che diveniamo; è la prospettiva del nulla davanti a noi. Solo allora so costituisce dentro di noi la disposizione al diverso e la rischio, quella propensione a gettarsi nel tutto e nel niente che coloro che sono in qualche modo soddisfatti del proprio essere non possono provare”

Munch Notte d'inverno

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L’amore produce una geografia sacrale del mondo. Tutto, albero, casa, fiore monte vista sul mare ecc. ecc. diventano simboli sacri dell’amato o dell’amore; poiché hanno sopitato un istante di eternità d’amore o un presagio. Si sacralizza lo spazio e si sacralizza il tempo; le date importanti dell’anno provocano turbamento, i luoghi tornano nellA mente invasi dalla nostalgia.

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“Amor ch’al cor gentile ratto s’apprende”....... “ Amor che nulla amato amor perdona (Dante)

disposizione dell’animo gentile all’innamoramento—Amore non permette a chi ama di non essere riamato.

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La gelosia e l’ossessione sono rappresentate nel mondo greco con il simbolo della

ruota che con il suo moto circolare imprime alla mente un movimento ossessivo” ripetizione continua e assurda che fa perdere il senso del tempo e dello spazio e quindi il controllo logico dei propri sentimenti ( mi aveva infatti detto quella sera al ristorante ai propri sentimenti non si può comandare) e quindi si perde ogni ritegno, poiché sono stati eliminati i freni inibitori.

Come può Achille rifiutare tanti doni per una fanciulla?

“questa la risposta di Achille: buoi e grassi montoni si possono rubare; tripodi e cavalli dalle bionde criniere si possono comprare; ma la vita di un uomo ( unicità) (andros psyche) non si ritrova , né la si può rubare o comprare, dal momento in cui è uscita dalla chiostra dei suoi denti” ( dignità) il senso che ognuno deve avere della propria stima ed autostima necessaria per procedere nel percorso vitale.

Munch Angoscia   Malinconia

Giustificazione estetica dell’esistenza ricevette da Nietzsche solo il nome ; accettazione della vita senza riscatto , circoscritta alla precaria meraviglia del suo manifestarsi. Odisseo nel suo incontro con Achille agli inferi lo definisce “felice”, ma Achille pronuncia parole che esaltano la vita: ” non truccarmi la morte, nobile odisseo, preferirei vivere come guardiano dei buoi, al servizio di un povero contadino, dalla tavola neppure abbondante, piuttosto che regnare su tutti questi morti consunti, perché la vita è irripetibile.